“孝义”地名中的民间故事

孝义城市景观

《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而 殊俗。”在山西省吕梁市孝义市的地标性建筑中阳楼 上悬挂着一副对联，“孝为人之本，义乃君子宗”， 横批为“行孝仗义”，这对联与孝义市市名息息相 关。“行孝仗义，包容大气”的字幅在孝义市内随处 可见，可以说“孝”与“义”，“孝文化”与“义文 化”已经成为当地百姓的精神支柱，融入孝义人民的 血脉当中，组成了当地人的文化基因，流传千年。 “郑兴割股奉母”“义虎勇救樵夫”的故事承载着孝 义厚重的“孝文化”与“义文化”，富有文化趣味与 历史韵味，在当地可谓妇孺皆知，对于异乡人，要想 了解孝义，也须得从这两个故事入手。

 “郑兴割股奉母”故事一则 

主人公郑兴，其人生卒年不详，隋朝人，祖居 汾州永安县永安堡，即今天的孝义市大孝堡乡大孝堡 村。郑兴自小十分有志向，为人忠厚老实，孝敬父 母，亲厚乡民。虽然家境十分贫寒，但为人勤劳的 他，靠日日勤勉劳作奉养父母。后来郑兴的父亲不幸 过世，这件事对他的打击非常大。父亲故去后，郑兴 连日食难下咽，滴水未进，但想到自己并非孑然一 人，还有母亲需要侍奉，于是激励自己振作起来，同 时坚持为父亲守墓三年。

父亲故去后，郑兴对母亲更加体贴孝顺，日日 嘘寒问暖，寻得好吃食一定让母亲先吃。有一日，郑 兴在外做完苦工回家后，院内不见母亲身影，急忙进 屋查看，发现母亲孤零零一人，瘫倒在床，脸色竟惨 似蜡纸，四肢也受疾病牵连，不能走动。郑兴心急如 焚，四处求医问药。

郑兴为其母遍寻医师，日常琐事多而杂，但他 从不假于人手，凡事亲力亲为。为表诚恳总是亲自前 请，求到药方后，更是立马为其母熬煮汤药，汤药制 好后，也一定先亲自尝一尝。他常服侍于母亲床前， 衣不解带，足不失履，和衣而卧。郑兴虽然将母亲伺 候得十分周到，进药也颇多，但不知何故，疗效甚 微，其母久病难愈。郑兴的母亲看到郑兴终日因自己 的病东奔西跑，心里十分难受，自己本就垂垂老矣， 于是常常劝郑兴不要给自己医治了。但郑兴从未停止 帮母亲寻找医士，寻觅良方。

 某天，村子里来了一位名满天下的游方老中医， 郑兴大喜，赶忙去请他为母亲诊治。老中医给郑兴母 亲诊脉后说：“你母亲久病不愈，主要是气血虚弱、 五脏紊乱的缘故，现在最需要食用一些新鲜的鹿肉进 行调理。你寻得鹿肉后，将鹿肉做成鹿肉脯，再配以 五味食之，方能起到补瘦弱、益气力、强健五脏的作 用。”只是药方出来了，郑兴反倒垂头丧气，原来是 有一个问题难倒了他，即永安县境内根本无鹿，这可 怎么办呢？郑兴整日为此事忧心忡忡，食不甘味，夜 不能寐。

有日深夜二更，郑兴难以入睡，仍在为此药方 思虑焦灼。他忽然想到，鹿肉难寻，故其药用价值奇 特，可人身更难得，何不用自己的肉代替鹿肉？即使 没有同等药用价值，让母亲吃些肉进补营养，也总不 错。于是他割股奉母。郑兴的母亲看到他端来肉汤很 是惊讶，家中因自己患病已经没有钱了，郑兴含糊其 辞说是朋友打猎给自己分了点。不日，郑兴母亲的病 情竟逐渐好转。月余，病愈。

后来，郑兴割股奉母的事情很快传遍了汾州府各 地。唐武德九年（626），汾州知府房玄龄亲临永安 堡，表扬郑兴为“汾州第一孝子”，将其居住地永安堡 更名为“大孝堡”，并在村口手书牌匾“孝悌贤乡”。 唐太宗李世民听晓此事后脱口而出：“此人（指郑兴） 有孝有义，可为大孝也！”即下达旨意，御赐郑兴故里 “永安堡”为“大孝堡”，将县名由“永安”易为“孝 义”。此外，在今大孝堡乡村口写着“郑兴故里，孝德 为本”，以此展现孝义的“孝文化”。

在清乾隆《孝义县志》中有这样的记载：“因邑 人郑兴孝行闻于朝，遂改名孝义。事见唐李吉甫《元 和郡国志》。”孝义即得名于此。又一记载：“今之 孝义，唐初为永安县。时永安堡村民郑兴，耕作奉 母。母久病，郑兴乃割股为羹以进母，母病始愈。贞 观元年（627）知县报于朝，唐太宗李世民诏政永安 为孝义。铭曰：郑兴立本，割股奉亲。明君重德，孝 诏古今。富民强市，羽翼乾坤。”

 “义虎勇救樵夫”故事一则

据传说，山西省孝义县有一位知县，姓孙，他曾记 录过一位樵夫和义虎的故事，现今孝义境内流传为义虎 勇救樵夫的故事。明嘉靖年间，孝义县高唐山、狐岐山 一带老虎猖獗。当地一位樵夫一天早上去砍柴，考虑到 经常去的地方柴木已经很少了，于是打算找个新地方砍 柴。行走途中，因对路况不熟悉，走着走着突然踩空， 等他停下的时候，发现自己已经掉入一处洞穴，洞内还 有两只小老虎正在酣睡，小老虎尚不足惧，但有小老虎 势必有大老虎，樵夫内心十分惊惧。

 冷静下来，樵夫观察发现，这虎穴像一口大锅， 其中三面都有锋利的石头，状如牙齿，只有面前一处 很平缓，约一丈高，石头上面的苔藓都被踩得光滑 了，他由此推测，这一面是母老虎平时进洞的路，因 经常踩踏，所以光滑。樵夫想着赶在老虎回洞前离开 此地，奋力尝试往洞外跳了数十下，但最终还是没能 成功。很快，樵夫精疲力尽，又想到老虎即将回洞， 自己就要被吃掉了，害怕极了。

很快太阳落山了，只听外面一阵风声，樵夫知 道母老虎回洞了。果然，母老虎嘴里叼着一头小鹿跳 到了洞穴里，只见其一边把小鹿叼给小老虎，一边盯 着樵夫面露狠相，似乎下一秒就要扑过来吃掉樵夫。 樵夫吓得立马跪下磕头，嘴里喊着“大王饶命”，求 老虎放过自己。母老虎看了樵夫一会儿，忽然把两头 小老虎吃剩的鹿肉叼起来，扔给樵夫。樵夫吃不下生肉，心中忧虑老虎不知何时就会将自己吃掉。

孝义市地标性建筑中阳楼

                                                 “孝”剪纸                                                               “义”剪纸

 天亮后，母老虎从洞内一跃而出，直到中午才回 来，这次带回一头小野猪。等小老虎吃过后，母老虎 又把剩下的野猪肉叼给樵夫。樵夫许久未食饿极了， 吃不下生肉，于是他找来一些草，用匕首划石头，冒 出的火星子点燃了柴草。他又把猪肉割成小块，穿在 匕首上烤着，烤熟了以后才吃。两只小老虎闻到香 味，凑过来也要吃，樵夫就把熟肉分给小老虎吃了。 再过几天，连母老虎都受不了熟肉的香味，过来问樵 夫要熟肉吃了。好在洞中干柴草不少，外面的草木也 经常会刮进来，所以樵夫能不断地烤肉吃。只是渴了 的时候，樵夫喝不到水，只能喝动物的血。

 很快，一个月过去了，樵夫与老虎熟悉了，母老 虎和小老虎也逐渐信任他，晚上小老虎甚至会依偎着 樵夫睡觉。两只小老虎已经很强壮了，母老虎要教小 老虎捕猎本领了，这天正把两只小老虎叼出洞外。樵 夫看到了希望，跪下来给母老虎磕头，哭着说：“大 王，救救我吧，我也想出去，我也想回家啊！”母老虎听懂了，来到樵夫跟前，前面两足跪下，低着身 子，似乎是想让樵夫骑到自己后背上。樵夫一看，此 时不走更待何时。于是，他大着胆子，跨上了母老虎 的后背，母老虎站起来后，一跃而起，跳出洞外。

来到洞外后，母老虎甩了甩后背，樵夫掉了下来。母老虎正准备带着两只小老虎离开。樵夫一看， 这里的环境他不熟悉，附近荆棘丛生，时不时还禽鸣 兽吼，樵夫害怕了，他对着母老虎说：“大王，您救 人救到底吧。这里毒虫猛兽众多，我自己走，恐怕活 不了啊。您若有心，带我到大路上，我回家后一定会 报答大王。”母老虎似乎听懂，点了点头，将小老虎 藏到了草丛里，再次趴下，樵夫又骑在它的后背上， 然后母老虎大踏步往前飞奔，很快来到了大路上。

母老虎将樵夫放下正准备走。樵夫想到母老虎 对自己有救命之恩，于是跪下来对母老虎说：“小人 本是关西的一个穷苦百姓，素来以打柴为生，现在 我们分别了，不知道怎么报答您。我回家后，将专门 养一头猪，希望大王一年后来吃我养的猪，到时候，我们就约在关西三里外的邮亭下见面。大王，千万要 来啊！”樵夫说着哭了出来。母老虎听到后，点了点 头，眼中含泪，然后头也不回地走了。

“郑兴割股奉母”雕像

回到家中，家人正在哭，他们以为樵夫死了。樵 夫把自己一个多月前的经历讲给家人听，大家都觉得 神奇。后来樵夫果然买来一头小猪养，很快约定的一 年期限到了，他和家人把猪杀了，打算切成小块喂老 虎。不料老虎去得早，看邮亭没有人，直接到关西去 找樵夫了。

老百姓看到老虎后，吓得不得了，纷纷拿起叉 子、头、锄头要合力打死老虎。幸亏动静大，樵夫听 到了，他出来大声呼喊，说老虎救过自己，求大家饶 了老虎。大家不信，十来个身强力壮的小伙子上前抓 住老虎，将其绑了起来。母老虎自始至终没有反抗， 任由众人捆绑。大家不顾樵夫阻拦，把老虎抬到了县 衙。樵夫跟着众人，到县衙击鼓，并把老虎救自己的 事说了出来。

空口白话，大家听完都不信，县令也不信，樵夫 急了，说：“老爷，请让我来证明。”县令好奇，让 樵夫赶紧证明。他来到老虎跟前，跪下磕头说：“大 王，之前是您救了我，对不对？”母老虎点了点头， 众人大惊！樵夫又说：“大王，一年前我与你约定， 今日来邮亭处吃猪，对不对？”母老虎又点了点头。 樵夫哭着继续说：“大王，我今天一定会救你，若不 能救你，我宁愿跟你一起死。”

樵夫说完后，老虎泪如雨下。围观者有几千人，看 到这一幕都感动不已，纷纷为老虎求情。县令也大受感 动，他让樵夫解开老虎身上的绳子，樵夫带着老虎来到邮亭处，他的家人已经把猪肉切割好，放在了亭子里。 老虎吃饱后，就回到山中去了。后来，县令命人把邮亭 改名为“义虎亭”，并将这件事记录了下来。

除“义虎勇救樵夫”的故事，仁义之事在孝义屡 见不鲜，许多村名背后就藏着与“义文化”相关的故 事。如锯树留邻贤者村。孝义城西户村民院里住着一 户赁房居住的邻居，主客两家相处融洽。有一年，院 内枣树果实满枝，两家孩童为争枣发生矛盾，最后争 执不下，一气之下，赁户搬到别处。该房主男人之后 回来，见邻居搬走，问及情由后，房东男人将自己多 年栽育的枣树砍倒，又去将院邻接回。“锯树留邻” 一事感动乡里众人，遂将村名取为“贤者村”。再如 有一人将一袋粮食遗失于某地，返回寻找时，竟有一 人坐等路旁，将原物归还失主。为表其事，遂将此村 起名留义村。仁义村，原为邻村宋家庄宋氏祖茔，原 仅有守坟人居此，后繁衍成村，习称坟上。守坟忠 主，仁义之举，遂更坟上以仁义为村名。诸如此类的 民间故事不胜枚举。

2007年1月1日，孝义市以“郑兴割股奉母”和 “义虎勇救樵夫”的历史典故为题材，建成了两座大 型高粱红花岗岩雕塑，以此展现孝义市的城市形象。 “义虎勇救樵夫”的故事充满趣味，人与虎充满信 义，跨越种族的情谊令人感动。

“郑兴割股奉母”的故事对于今人而言，或许充 满不解，或许有所动容。虽然如今已不提倡原事迹再 现，“孝文化”也随着时代发展而发生变化，但此故 事对我们弘扬“孝文化”的教育意义仍不容忽视。

 孝义文化恒久远，随着这两个民间故事的千年传 承，“行孝仗义，包容大气”也成为了解孝义市文化 民俗风情的重要窗口。

责任编辑：武凯

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