传统村落建戏台要举行打台仪式

 

旧时新建的戏楼、戏院、会馆、庙台等，首场演出的戏班，都要举行“破台”的祭礼。如果演戏时出了大事故，死了人，也要破台。戏业人称台口朝南、朝东的戏台为“阳台”，朝北的为“阴台”，朝西的为“白虎台”，俗话说：“想要发大财，最忌白虎台。”所以，凡是台口期西的“白虎台”，必须“破台”，然后才能演出。否则，戏班内会出现吵嘴、打架的事；或者演文戏出错，演武戏伤人；甚至使戏演不下去，以后也无人来邀班演戏。

打戏台的做法

先在台阶下靠近戏台的地方，燃一旺火，在戏台后面焚三炷香，敬黄裱纸，供五个肉菜“丸子”。由戏班里的花脸演员扮演王灵君，手持钢鞭，出场说（乐队奏“帽子”）：“身背钢鞭压火龙，南天门上我为尊。子牙斩将封神位，我今奉了玉主命。封我一位王灵君，下凡打台驱妖精。吾——王灵官是也，奉了玉主之旨，命我下凡打台。众位神仙不得怪罪，不免我驾起百年火龙，就此前去，哈！不觉一时来到台中，待我打台上来”(奏“急急风”）(把公鸡头剁下，提着鸡脖子满戏台子甩血，再把五个碗照戏台四角打去，剩下一个碗把鸡头用五色线缠住钉在碗中，置于台中红布上。)

然后，打台人道：“哈！打台已毕，待我回察玉主得知！”（下台跳过旺火，意为通过旺气通天，让玉皇大帝知道，然后在台下脱掉王灵官衣装。

梨园业所奉之神的名目颇为庞杂。计有：清源师二郎神、老狼神、翼宿星君、唐明皇、后唐庄宗、喜神、田窦二将军、天公元帅、轻音童子、开音童子、青衣童子、古板狼君、观音、音神、三百公公、八百婆婆、九黄神、五大仙等。

传说唐明皇曾经扮演过小丑(小花脸)的角色，所以至今演小丑的演员有许多“特权”，别人不能坐的地方，他可以坐，别人不能说的话他可以说。又传说唐明皇是打鼓佬，所以打鼓佬坐的位置叫作“九龙口”。场后的“九龙口”的位置只有鼓师才能坐，其余的人一概禁忌乱坐。这些也是祖师敬犯的一种习俗反映。

旧时戏班里还敬“五仙门”，戏班子里的一切人员忌讳触犯“五仙门”——狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。凡是进后台的人员，，皆禁忌说“五大家”的原名，只能称胡三爷、黄少谷、白王爷、柳七爷、灰八爷。一般也根本不许正眼看它们，否则，戏台就不得安宁，表演难以进行。

旧时演戏唱旦角的都是男性，所以和观音男身女像拉上了关系，故而敬他为祖师，其牌位在梳头桌上摆放，梳头桌上除了戏具用品外，禁忌放置其他物品，否则便是对祖师的不恭。各行当都要诚心敬祖，不能怠慢。否则，对演出不利，要受责罚。

旧时戏班里，不但要敬祖师爷，对神、对人、对动物要烧香祭奠，对道具也要烧香磕头。演什么戏要对什么道具顶礼膜拜，否则，认为台上会出事的，舞台上使用的兵器，如鞭、粗杵、刀、棍、枪等都禁忌随便乱动，上场前都要给这些兵器行礼，名曰“祭刀”“祭叉”，否则，台上要出事故。

戏台对联

呼爹唤娘不父母

称兄道弟非同胞

吹须瞪眼不生气

洞房花烛假夫委

好腿分秒行千里

赖眼对面不见影

三五步行遍天涯

五六人千军万马

顷刻间千秋事业

方寸地万里江山

兄弟姐妹不同姓

恩爱夫妻难共床

鞭是马来轿是旗

不离原地走千里

高官厚禄空富贵

洞房花烛不伴眠

骑马坐轿两脚步行

你刀我枪只杀不死

舞姿翩跹扭出三江春水

曲调婉转迎来四海贵宾

真生气假生气生气不气

假夫妻真夫妻夫妻不眠

唱戏比世从中吸取教训

台上表演台下触感含情

地方不大可家可国可天下

寻常人物能文能武能鬼神

 

 

责任编辑：史偌霖

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