延续千年的尉村跑鼓车

随着鼓点越来越紧，鼓车越来越快，风驰电掣，两辆鼓车如同两列沉重的列车轰隆轰隆从身边驶过，在这悠久历史的晋南古村上又响起了千年不变的熟悉声音。

帝尧之都，锦绣襄汾。襄汾东依太行山之南端，地当轵关古陉之始，中华文脉，绵延不绝，自古就是中华文明的发祥地，也是历代兵家争雄之地，演绎了无数动人故事。每年阴历三月十五，襄汾县的尉村古村都要上演一出跑鼓车的民俗活动，它像一首铿锵战歌，历经2800年长盛不衰，奏响了中华民族不屈抗争的雄伟赞歌。

庙巷和合二仙鼓车

跑鼓车是尉村比过年还要隆重的日子。沿着古巷进村，不经意间来到庙巷，就见巷子里五个老哥们儿正在将一面巨型战鼓捆绑在巨型战车之上。这辆榆木铁轮战车，长约4米，一面直径约1.4米的牛皮战鼓立在车中，鼓面上画两个长发披肩的神童，一童手执一支荷叶莲花，一童手捧一个打出的圆盒，里边飞出五只蝙蝠。小孩拳头粗的大绳在他们手中就像面条一样非常听话地舞来舞去，在大鼓和战车之间穿来绕去，五双手就像长在一个人身上似的，一招一式配合的是那么默契，动作是那么娴熟，约摸有一个小时左右他们便将鼓车结结实实地绑在了一起，用手使劲推了几下，竟纹丝不动。这时一个体形精瘦、个子高挑的老师傅走进车辕之间，俯身抬起车辕，前腿微弓、后腿蹬直，老哥们帮忙扶辕，摆出一个跑鼓车的动作，左右使劲晃了晃大车，鼓与车就像水泥浇铸在一起似的：“这车可是得力，拉去吧，保证没事！”

男女老少跑鼓车

这位老人叫方成，是庙巷鼓车的热心张罗者。他今年已经80岁了，说起鼓车的事，就像谈起自己自心爱的儿子一样，骄傲、爱怜之情溢于言表。老人告诉我，打记事起他就开始拉鼓车了，每次拉鼓车即使不吃饭也要参加。还说，尉村五个院有六个鼓车，除西北院有二龙戏珠鼓和西北鼓两辆鼓车外，其他院都只有一辆鼓车：后院八卦鼓、东院角端鼓、南院秦琼打虎鼓、庙巷和合二仙鼓，其中最数庙巷的和合二仙鼓出名了。传说以前庙巷是没有鼓车的，后来庙巷有个老奶奶，家里非常有钱，她的外孙女看了跑鼓车也想拉鼓车，可是庙巷没有鼓车，于是老奶奶就给外孙女做了一个鼓车，用红线拴两串“牛裹栏”（一种过生日才能吃的圆饼）挂在鼓车上，外孙女拉着非常高兴，从此庙巷鼓车就加入到尉村四大院的鼓车队伍了。直到今天，庙巷鼓车还保留着由庙巷里年龄最大、儿孙齐全的妇女制作十二只“牛裹栏”挂在鼓上的习俗。

千年传承祭鼓车

沿着村里的主街向北走去，大街尽头是西北院的北头庙，庙前两条巨幅对联“忆往昔北头庙解元进士知县书法家人杰地灵惠风远播，看今朝西北院硕士博士研究生科学家继往开来鹏程云路”呈八字挂在庙前，将北头庙几乎盖了起来，豪气冲天，彰显着西北院的荣耀。这时东边巷里传来鼓声阵阵，寻着鼓声向东走去，巷子尽头街巷是一处张灯结彩、翠柏装饰一新的后院庙，正对庙门的巷口停立的八卦鼓车将本不宽敞的巷口堵了个严严实实，一个身材魁梧、身着红色背心短裤的后生靠在鼓车两辕之间，神态自若，信心十足，悠闲地等待着祭鼓仪式的开始。

这位后生叫曹风雷，今年30岁了，平时在北京打工销售汽车零配件。为了准备今年的跑鼓车活动，确保有充足的体力，过完年一上班他就开始坚持每天早上起来进行长跑锻炼，每天10公里，这次他就是卯足了劲专门回来参加鼓车艺术节的。曹风雷告诉我，相传尉村跑鼓车是由以前打仗时的擂鼓助威演变而来，已经有2700多年历史了。春秋时晋鄂公被庄伯公打败逃到尉村筑城堡，派驻军镇守，所以尉村又叫“鄂公堡”。后来堡里擂鼓进军的军事演练保留下来，逐渐成为一种全国绝无仅有的跑鼓车民俗比赛活动。

此时后院庙前村民们的霸王鞭社火表演结束了，一位村民行至庙前供案旁边开始主持隆重的祭鼓仪式。在一位老者的带领下，三位村民毕恭毕敬地跪倒在香案前，在司仪的主持下依次奉献祭品、敬香焚纸、献祭鼓祭文，最后行三叩大礼：一叩首，祈一年风调雨顺，五谷丰登；二叩首，祈一年家庭幸福，人人康宁；三叩首，祈一年财源广进，心想事成。最后鸣炮奏乐，后院鼓车在社火队伍及村民的簇拥下向正街走去，开始了今天的鼓车试跑热身活动。

万民参与试鼓车

明天才是正式比赛的日子，今天各院的鼓车拉到街上开始试鼓车。试鼓车顾名思义就是各院都要出来溜溜，热热身，熟悉一下跑鼓车的动作。大街上也已经人山人海，万民空巷，本村的村民、邻村外地前来参观的客人，都聚集在街道两旁，迫不及待地等待着一年一度的跑鼓车大戏。

尉村的跑鼓车路线是在老辈传下的四条街巷组成的长方形固定赛道进行的，胜负由两方事前约定选以下两种方式的一种作为比赛标准：追上前车的一方将本方的梢绳前端拴在或搭在前边鼓车的尾部，或者双方商量两辆鼓车同时出现在方形街道的任意一条街道时前面的鼓车就算战败了。起跑时一般是从两大院中各选出一车停在东南、西北对角上，另外两个对角上鸣炮发令。大家翘首期盼了一年，明天的正式比赛很多人没有机会参加，但是今天任何村民们可以随意上场，男女老少，不拘规矩，因此不参加比赛的村民则不放过今天的试鼓车机会，凑机会上去过上一把瘾。

一年一度尉村跑鼓车活动拉开序幕

各院的鼓车轮番开始试跑，锣鼓声、呐喊声此起彼伏，将尉村带入远古时的鼓角争鸣、金戈铁马战场之中。虽然村里有了规定，对跑鼓车的年龄有了限制，但是由于今天参加的不是正式比赛，没了竞争对手，大多数都是自已院的人独自拉鼓车，所以对参加拉鼓车人员的限制便也放松了，不分男女，不论老幼，大家尽可以竞相拥上前去，拣起拉绳，加入到跑鼓车的队伍之中。各院的拉鼓车队伍中击鼓、拉绳和架辕的基本上都是男性，唯独庙巷的和合二仙鼓却是与众不同，英勇的庙巷女人巾帼不让须眉，加入到拉鼓车的男人之中，为拉鼓车的男人们增加了无穷的力量。不仅拉鼓，更有勇猛的女英雄嫌单纯跑鼓车不过瘾，干脆钻到鼓车的车辕之间，扛起牛勾斗，掌起车辕，长裙秀发、红衣绿衫成为尉村鼓车道上一抹最亮丽的风景线。

飞车逐鹿跑鼓车

清晨，郑玉梅大娘一家早早就起来，经过简单的祭拜仪式之后，郑大娘亲自将十二只牛裹栏用红绳拴成两串挂在合和二仙大鼓之上，众人焚香祭礼，鼓乐齐奏，庙巷人拉起鼓车径直向村中的大庙前广场奔去，与其他鼓车汇合。

“鼓车鼓车，古老的运动，历史悠久，千古传诵身在英雄堡耳闻擂鼓声。闯出多少勇士，跃起多少先锋，龙架着车，虎擂着鼓，男儿本色不怕苦，人海汹涌，气势磅礴，个个都是华夏的好儿郎。”尉村农民歌手赵仰瑞一曲雄壮激昂的《尉村鼓车歌》拉开了一年一度的尉村鼓车艺术节。慷慨激越的威风锣鼓，翩翩起舞的彩扇舞，喜庆热闹的旱船秧歌，欢快流畅的鬼步舞，以及眼花缭乱的集体广场舞，精彩的节目轮番上场，这些平日里田间的种田好手此刻焕发出了无限的活力，充分展示着新时代农民的风采。歌罢舞歇，村干部宣布尉村鼓车艺术节隆重开幕，五院的鼓车在熙熙攘攘的人流簇拥下鱼贯离开鼓车广场，向着鼓车赛道进发。

热闹非凡的跑鼓车现场

首先出场的是后院的八卦鼓和南院的秦琼打虎鼓，他们分别在跑道西北角的北头庙和东南拐角处准备就位。随着一声铁炮响过，两家鼓车鼓声雷动，彪悍勇猛的尉村勇士奋力启动鼓车，巨大的铁轮开始撵过坚硬的水泥街道，如同沉睡了一年的巨人突然被惊天鼓声唤醒，发出沉闷的吼声。随着鼓点越来越紧，鼓车越来越快，风驰电掣，两辆鼓车如同两列沉重的列车轰隆轰隆从身边驶过，在这历史悠久的晋南古村上又响起了千年不变的熟悉声音。

后院的八封鼓车经过北边的鼓车跑道时一路下坡，借着下坡车速飞快，行至北头庙拐弯时，右边抱辕的人使尽吃奶的气力抱紧车辕拔转车头，以免撞到墙上或闯入人群。鼓车转过北头庙时前面几个准备接应的人员已经各就各位，两边拉稍的顺利交接后，车前一位准备接替撑辕的村民俯身向鼓车撑辕者击掌两声相互示意，两边掌辕者抱紧车辕，曹风雷放开牛勾斗，向前紧跑几步超出车辕迅速闪出稍绳躲在路边，替换者慢跑几步向前抵近车前时右手抓位左边的稍绳，顺势迅速转身，同时左手前伸抓住左辕上的扶手，随后右手放开稍绳抓住左辕上的扶手，动作一丝不乱，干净利索，一气呵成，令人目不遐接。

几圈过后，南院的秦琼打虎鼓慢慢追上了后院的八封鼓，胜负决出，南院的鼓车进入下一场比赛……

激情豪放、彪悍野性的鼓车，穿越数千年时空，延续两千年，生生不息，铁甲巨轮辗压在晋南大地上的隆隆轰鸣也已深深地渗透入尉村每一捧黄土之中，彪悍勇猛、团结协作、拼搏进取的鼓车精神也植入尉村人的基因和血脉之中。

责任编辑：史偌霖

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